Klinik Terapi Bekam di Donggala Steril

Tempat   Terapi Bekam Steril di kotaDonggala hebat Tangerang Bojonegoro Nanggroe Aceh Darussalam Banda Aceh | Ahli terapi bekam dalam islam joz markojoz Donggala Nanggroe Aceh Darussalam Banda Aceh efek samping bekam terbaik Donggala

Klinik Terapi Bekam Steril di Donggala terapi bekam dalam islam………. Secara bahasa bekam yakni teknik terapi penyembuhan dengan jalan meluruhkan darah kotor ( sel darah yang telah rusak ) dari dalam tubuh melalui permukaan kulit dengan sayatan pisau atau jarum steril. Perkataan Al Hijamah berasal dari istilah bahasa arab Hijamah yang berarti pelepasan darah kotor. Sedangkan dalam bahasa Inggris dikatakan dengan cupping, dan dalam bahasa melayu dikenal dengan istilah bekam. Di Indonesia dikenal pula dengan istilah kop atau cantuk.

Klinik Terapi Bekam Steril di Donggala terapi bekam dalam islam………. Sejarah bekam ditemukan pada zaman Rasulullah, ini boleh dibuktikan pada salah satu hadist dari Ibnu Umar, r.a sesungguhnya Rasulullah SAW, bersabda:

“Tidaklah aku melalui satu dari langit-langit yang ada melainkan Para Malaikat, mengatakan: “Hai Muhammad, perintahkan umatmu untuk berbekam. sebab sebaik-baik sarana yang kalian pergunakan untuk berobat yakni bekam, al-kist (cendana india) dan syuniz (jintan hitam)”.

klinik bekam hijamah steril Donggala
klinik bekam hijamah steril Donggala

Klinik Terapi Bekam Steril di Donggala terapi bekam dalam islam………. Bekam dipercaya dan terbukti memiliki khasiat dan dapat menyembuhkan bermacam macam penyakit dengan metode penyembuhan menggunakan sarana cawan, kop, tabung, atau bambu yang prosesnya diawali dengan mengerjakan pengekopan ( membuat tekanan negatif dalam cawan, kop, tabung, atau bambu) Dengan mengerjakan penghisapan atau vakumisasi maka terjadilah tekanan negatif didalam cawan/ kop, jadi terjadi drainase cairan tubuh berlebih (darah kotor) yang diikuti toksin, meluruhkan perlengketan / adhesi jaringan ikat dan akan menjalankan darah “bersih” ke permukaan kulit dan jaringan otot yang meluruhkan stagnasi juga merangsang sistem syaraf perifer, menimbulkan efek analgetik, anti bengkak, mengusir patogen angin dingin ataupun angin lembab, mengeluarkan racun, juga oxidant dalam tubuh. Pada teknik bekam basah, setelah membuat bendungan lokal, prosesnya dilanjutkan dengan penyayatan permukaan kulit memakai pisau bedah atau penusukan jarum bekam supaya darah kotor bisa dikeluarkan.

Klinik Terapi Bekam Steril di Donggala terapi bekam dalam islam………. Secara teori manfaat ber Bekam dalam menolong proses penyembuhan disebabkan dalam berbekam memiliki setidaknya 3 faktor “penyembuh”, yaitu :

  1. Pengeluaran darah kotor atau darah yang berpotensi mengandung toksin. Dengan diluruhkan toksin dan sel darah yang rusak atau tidak bagus kinerjanya maka tubuh akan lebih segar dan sehat.
  2. pengobatan fungsi organ tubuh. Organ tubuh yang terganggu fungsinya akan diobati dengan proses perbaikan jaringan dan sel yang ada padanya jadi boleh berfungsi dan sehat kembali.
  3. peningkatan antibodi tubuh. Organ tubuh yang terinfeksi kuman penyakit dapat sembuh secara alami karena tubuh memproduksi zat antibodi yang bisa mematikan kuman penyakit yang merugikan. bila organ tubuh telah bebas dari infeksi penyakit maka tubuh pun akan sehat lagi.

Rasulullah SAW, bersabda:

“Kamu sekalian hendaklah berbekam pada tengah Qomahduwwah (punuk/ tengkuk pada punggung badan), maka akan dapat menyembuhkan 72 penyakit” (Shohih Ibnu Majjah No. 3478).

Klinik Terapi Bekam Steril di Donggala terapi bekam dalam islam

proses mengerjakan Bekam :

  1. Mempersiapkan semua peralatan yang sudah disterilkan
  2. Mensterilkan bagian tubuh yang akan dibekam dengan desinfektan sejenis betadine
  3. Dilanjutkan dengan penghisapan kulit menggunakan “kop/gelas” bekam, kekuatan penghisapan pada setiap pasien berbeda-beda. Lama penghisapan selama 5 menit, tindakan ini sekaligus berfungsi untuk Anestesi (pembiusan) lokal. Diutamakan mendahulukan bagian tubuh sebelah kanan dan jangan mengerjakan penghisapan lebih dari 4 titik bekam sekaligus.
  4. Dengan menggunakan pisau bedah standar kemudian dikerjakan syartoh /penyayatan (jumlah sayatan 5-15 untuk satu titik tergantung diameter kop yang dipakai, panjang sayatan 0,3-0,5 cm, tipis dan tidak boleh terlalu dalam, dilakukan sejajar dengan garis tubuh). Salah satu tanda sesungguhnya sayatannya baik yaitu sesaat sesudah disayat, kulit tidak mengeluarkan darah akan tetapi setelah disedot dengan alat maka darahnya baru keluar.
  5. kerjakan penghisapan kembali dan biarkan “darah kotor” mengalir di dalam kop selama 5 menit.
  6. Bersihkan dan buang darah yang tertampung dalam kop dan jika perlu boleh lakukan penghisapan ulang sejenis tadi. Tidak boleh dilakukan pengulangan sayatan.
  7. Bersihkan bekas luka dan oleskan minyak habbatus sauda yang steril. Umumnya bekas bekam akan hilang sesudah 2-5 hari
  8. Setiap pasien dianjurkan untuk memiliki alat bekam sendiri. Kop/alat bekam tidak boleh digunakan sebagai pasien lain pada penderita hepatitis, ODHA, dan penyakit menular lainnya.
  9. Ada sekitar 12 titik utama yang dikatakan dalam hadits, selebihnya adalah pengembangan dari itu. banyak ahli bekam juga menggunakan titik akupuntur untuk dikerjakan pembekaman sedangkan yang lainnya menggunakan pendekatan anatomi organ tubuh dan patofisiologis suatu penyakit.
  10. Bagian tubuh yang dibekam diantaranya yaitu Titik di kepala (Ummu Mughits, Qomahduwah, Yafukh, Hammah, dzuqn, udzun), Leher dan punggung (Kaahil, al-akhda’ain, alkatifain, naqroh,munkib), kaki (Wirk, Fakhd, Zhohrul qodam, iltiwa’)

 

BEKAM MENURUT PENELITIAN MEDIS

 

Klinik Terapi Bekam Steril di Donggala terapi bekam dalam islam………. Manfaat bekam ternyata telah diteliti oleh kalangan medis. Tetapi menurut kajian medis khasiat dan cara kerja bekam tidak berkaitan dengan darah kotor atau “mengelurkan angin” seperti dianalogikan oleh masyarakat non medis. Menurut dunia medis “darah kotor” atau racun dalam darah tidak dapat hanya dibuang dengan mengeluarkan hanya sebagian kecil dalam darah seperti yang dikerjakan saat bekam. Padahal racun dalam darah beredar di seluruh tubuh. sebetulnya sevcara alamiah kegunaan detoksifikasi atau meluruhkan racun bisa dilakukan oleh organ ginjal dan hati. Hati adalah kelenjar terbesar di dalam tubuh yang berguna untuk alat ekskresi atau pengeluaran racun. Hal ini dikarenakan hati membantu fungsi ginjal dengan cara memecah beberapa senyawa yang bersifat racun dan menghasilkan amoniaurea, dan asam urat dengan khasiat nitrogen dari asam amino.

 

Klinik Terapi Bekam Steril di Donggala terapi bekam dalam islam………. Ginjal yakni organ yang berfungsi menyaring kotoran (terutama urea) dari darah dan membuangnya bersama dengan air dalam bentuk urin. Proses pembagian senyawa racun oleh hati disebut cara detoksifikasi. Semua darah yang beredar dalam tubuh manusia maka melalui 2 organ besar tersebut yang dapat dilakukan penyarigan racun dan dikeluarkan oleh tubuh. Bila hati atau ginjal rusak maka penyaringan racun tersebut dikerjakan dengan memakai alat hemodialisis atau cuci ginjal.

 

Klinik Terapi Bekam Steril di Donggala terapi bekam dalam islam………. Terapi alternatif ini telah dilakukan penelitian oleh beberapa peneliti diantaranya oleh Saad A Al Saedi. Dr. Saad A. AL-Saedi dari Medicine College, Departement Pediatric sudah melaporkan penelitiannya dlam sebiah jurnal yang berjudul , Molecular Aspects of Cupping Therapy: Relationship to Immune Functions in Patients with Chronic HCV Infection (Phase two). Peneliti tersebut mengamati terapi bekam berkaitan dengan fungsi Imun iB pasien Artikel Baru infeksi Hepatitis CKronik. Penelitian tersebut membandingkan pasien HCV yang menjalani cupping (bekam) dengan kelompok kobtrol degan mengamati (sel darah putih) CBC, kegunaan hati dan respon imun. Efek respon imun penyembuhan bekam diamati pada MDA, IL-1ß, dan cAMP. Hasil penelitian ini menunjukkan perbaikan yang signifikan dalam enzim hati (ALT yakni) sesudah dikerjakan bekam berulang, dan juga dalam menurunkan MDA radikal bebas juga cAMP, yang keduanya dicurigai perubahan hati patologisyang menyertai infeksi HCV. Di sisi lain, hasil penelitian memaparkan efek cupping pada peningkatan IL-1ß yang memicu kaskade imunostimulasi sekunder sebagai radang, dengan menghidupkan T-limfosit dan sel-B bersama dengan menghidupkan molekul adhesi dan sitokn lain. Hasil memaparkan juga terus menambah jumlah trombosit pada cupping diulang. walaupun tidak ada perubahansignifikan pada jumlah WBC diamati, jumlah limfosit bertabah akan di atas tingkat kontrol, yang mungkin mencerminkan sistem ketahanan tubuh ditingkatkan sekunder pengurangan diamati dalamviral load. Bekam juga menambah kadar hemoglobin sekitar nilai kontrol. Tindakan terapi cupping juga dikaitkan dengan mengurangi yang signifikan dalam viral load RNA HCV memakai teknikPCR. Secara keseluruhan, hasil ini menunjukkan penambahan yang signifikan dalam respon ketahanan sesudah bekam berulang dan kemudian mengurangi yang signifikan dalam replikasi virus dalam sampel darah yang diambil dari pasien-pasien ini.

Klinik Terapi Bekam Steril di Donggala terapi bekam dalam islam………. Dr. Wadda’ A. Umar mengungkapkan teori kedokteran bahwa saat pembekaman pada titik bekam, maka akan timbul kerusakan mast cell dan lain-lain pada kulit, jaringan bawah kulit ( sub kutis), fascia dan ototnya. Akibat kerusakan ini akan dilepaskan beberapa mediator seperti serotonin, histamine, bradikinin, slow reacting substance (SRS), juga zat-zat lain yang belum diketahui. Zat-zat ini menyebabkan terjadinya dilatasi kapiler dan arteriol, serta flare reaction pada daerah yang dibekam. Dilatasi kapiler juga dapat terjadi di tempat yang jauh dari tempat pembekaman. Ini menimbulkan terjadinya perbaikan mikrosirkulasi pembuluh darah. karena timbul efek relaksasi (pelemasan) otot-otot yang kaku serta karena vasodilatasi umum akan mengurangi tekanan darah secara stabil. Yang terpenting ialah dilepaskannya corticotrophin releasing factor (CRF), serta releasing factors lainnya oleh adenohipofise. CRF selanjutnya akan menimbulkan terbuatnya ACTH, corticotrophin dan corticosteroid. Corticosteroid ini memiliki efek mengobati peradangan juga menstabilkan permeabilitas sel.

Penelitian lain memaparkan bekam pada titik tertentu dapat menstimulasi kuat syaraf permukaan kulit yang maka dilanjutkan pada cornu posterior medulla spinalis melalui syaraf A-delta dan C, serta traktus spinothalamicus kearah thalamus yang akan menghasilkan endorphin. Sedangkan sebagian rangsang lainnya akan diteruskan melewati serabut aferen simpatik menuju ke motor neuron dan menimbulkan reflek intubasi nyeri.

Klinik Terapi Bekam Steril di Donggala terapi bekam dalam islam………. Penelitian telah dilakukan untuk mengetahui manfaat dari metode bekam. Salah satunya adalah yang dikerjakan terhadap 60 orang gemuk yang teratur mengerjakan bekam. Ternyata bekam boleh menurunkan tensi darah dan kolesterol jahat, juga menambah kadar kolesterol baik. Hasil studi yang dimuat dalam BMC Medicine tersebut cukup mengejutkan. Studi lain yang dimuat dalam Journal of the American Medical Association juga menyebutkan orang yang mendonasikan darahnya setiap 6 bulan sekali lebih jarang terkena serangan jantung dan stroke.

Klinik Terapi Bekam Steril di Donggala terapi bekam dalam islam………. Para ahli menduga manfaat kesehatan tersebut karena kadar zat besi dalam darah berkurang. Kadar zat besi yang tinggi terkait dengan penambahan risiko penyakit jantung dan pembuluh darah. pengobatan sedot darah menggunakan lintah yang sempat populer di Inggris juga diklaim boleh menurunkan rasa nyeri lutut akibat artritis. Penelitian lain menyebutkan nyeri saraf karena penyakit herpes boleh berkurang sesudah sedot lintah Klinik Terapi Bekam Steril di Donggala terapi bekam dalam islam……….

 

BEKAM MENURUT PANDANGAN MASYARAKAT NON MEDIS

Seperti penyembuhan alternatif lainnya praktek bekam menurut pandangan non medis sering dikaitkan dengan teori masuk angin dan darah kotor yang secara medis sebenarnya tidak ada relevansinya. Kalangan non medis mengatakan bekam bisa mengambil “darah kotor”. Teknik ini sering dikonotasikan dengan proses menstruasi pada wanita. Ahli kedokteran Yunani Kuno, Hipokrates, percaya bahwa menstruasi berguna sebagai membersihkan diri kaum prempuan.  Praktisi bekam meyakini darah kotor adalah sumber dari segala penyakit. Jika darah tersebut dikeluarkan, tubuh akan memproduksi darah baru sehingga tubuh membuat sehat dan bugar. Karena itu diperlukan beberapa kali sesi bekam.

Bekam bisa dilakukan dengan dua proses yaitu bekam kering dan bekam basah. Bekam basah adalah metode yang biasanya dilakukan oleh terapis yaitu dengan mengeluarkan darah. Bekam kering di lain sisi tidak meluruhkan darah sama sekali. Bekam kering hanya menempatkan mangkuk vakum di atas kulit sehingga tidak ada darah yang keluar.

Masyarakat non medis memaparkan bekam basah itu sampai membuang toksin dalam darah. Kalau bekam kering hanya gas dan uap yang keluar. Orang yang anginnya terlalu tinggi dalam darah boleh ditarik keluar. Jadi membuang patogen angin dalam tubuh. Meski tidak sampai kedalam cara pengeluaran darah, bekam kering dianggap bisa mengeluarkan angin dalam tubuh, rasa nyeri yang berpindah pada otot, masuk angin, dan pusing dapat diobati. Saat dibekam kering, angin yang disebut untuk karena penyakit tersebut bisa terlihat keluar dengan bentuk seperti uap. Mankuk vakum yang ditempelkan di atas tubuh perlahan akan Nampak bertambah berkabut sesuai dengan tingkatan angin yang ada dalam tubuh pasien. Pengobatan bekam kering juga bisa dilakukan dengan bermacam teknik salah satunya ialah dengan menggerakkan mangkuk vakum di atas kulit pasien yang sudah diolesi minyak pelicin. Cara ini dimaksudkan untuk memijat pasien bekam menggunakan mangkuk vakum yang menyedot kulit jadi pasien akan lebih rileks.

 

BEKAM MENURUT AGAMA ISLAM

Menurut pandangan ajaran agama Islam, terapi bekam yaitu salah satu pengobatan yang dianjurkan nabi Muhamad SAW. banyak hadist menyebutkan anjuran terapi bekam yang dilakukan Nabi Muhammad. Bekam itu dianjurkan oleh nabi Muhammad berdasarkan riwayat Jabir bin ‘Abdillah ra, ia berkata, “saya pernah mendengar Nabi SAW bersabda ; “Aku tidak berjalan dihadapan sekelompok malaikat pun pada malam ketika aku diisra’kan, kecuali mereka berkata, “Wahai Muhammad, perintahkanlah ummatmu agar berbekam”. (Shahihul Jami’ : 5671) Hadits Shahih

Bekam itu sunnah para Rasul, seperti yang diriwayatkan Malih bin ‘Abdullah Al – Khothmi, dari ayahnya yang menyampaikan, Rasulullah SAW bersabda ; “Lima hal termasuk sunnah para Rasul ialah, malu, pemaaf, bekam, siwak, dan memakai wewangian”. (HR. Thabrani dan Ibnu Jarir) Hadits Shahih. pendapat hadist lainnya menyebutkan juga bahwa Bekam itu menyembuhkan, dari Ibnu Abbas ra, Nabi SAW bersabda, “Penyembuhan itu ada 3 macam ; (1) Minum madu, (2) Berbekam, dan (3) kay dengan besi panas. Dan aku melarang umatku berobat dengan kay” (HR. Bukhari) Hadits Shahih. Bekam itu sebaik – baiknya penyembuhan, dari Humaid Ath Thawil ra, dari Annas bin Malik ra, Nabi SAW bersabda, “Sesungguhnya sebaik – baiknya pengobatan yang kalian lakukan adalah berbekam”. (HR. Tirmidzi) Hadits Shahih

Rasulullah saw bersabda, “Sebaik – baiknya Pengobatan yang kamu lakukan ialah Al Hijamah ( Bekam )” (seperti uyang diriwayatkan HR. Ahmad sebuah Hadits Shahih. Rasulullah saw bersabda juga , “penyembuhan yang paling ideal yang dilakukan manusia yakni Al Hijamah (Bekam)” sejenis yang diriwayatkan HR. Muslim Hadits Shahih. Sedangkan Ibnu Abbas ra, meriwayatkan Nabi saw pernah bersabda, “Orang yang paling bagus yaitu seorang tukang bekam (Al hijamah) sebab ia mengeluarkan darah kotor, meringankan otot yang kaku dan mempertajam pandangan mata mengenai orang yang dibekamnya” (HR. Tirmidzi) Hadits Shahih. Rasulullah saw bersabda “sesungguhnya pada bekam itu terkandung kesembuhan”(kitab mukhtahar muslim no 1480, shahihul jaami’no 2128, dan silsilah Al-hadits ash-shahihah no 864 karya imam al-Albani) Hadits Shahih

terapi bekam dalam islam
terapi bekam dalam islam

Ashim bin umar bin Qatadah ra pernah meriwayatkan bahwa Jabir bin Abdullah ra pernah menjenguk Al-muqni’ ra, dia bercerita : “aku tidak sembuh sehingga aku berbekam, karena sebetulnya aku mendengar Rasulullah saw bersabda “sesungguhnya didalamnya terkandung kesembuhan” (HR. Ahmad, Bukhari, Muslim, Abu Ya’la, al-Hakim, al-baihaqi) Hadits Shahih. Dari hadist Uqbah bin Amir ra, Rasulullah saw bersabda “ada tiga hal yang jika pada suatu ada kesembuhan, maka kesembuhan itu ada pada sayatan alat bekam atau meminum madu atau membakar bagian yang sakit. Dan aku membenci pembakaran (sudutan api) dan tidak juga menyukainya” (HR. Ahmad dalam musnadnya) Hadits Shahih

 Anas bin Malik ra juga meriwayatkan bahwa Rasulullah saw bersabda “kalian harus berbekam dan menggunakan al- Qusthul Bahri” (HR. Bukhari, Muslim, Ahmad dan An- Nasai dalam kitab As- Sunan Al- Kubra no. 7581) Hadits Shahih. Dari Jabir al-Muqni RA, dia bercerita: “Aku tidak akan merasa sehat sehingga berbekam, sebab sesungguhnya aku pernah mendengar Rasulullah SAW bersabda: ‘Sesungguhnya pada bekam itu memiliki kesembuhan’.” (Shahih Ibnu Hibban (III/440)) Hadits Shahih. Dalam hadist lainnya Anas RA, juga meriwayatkan bahwa “Rasulullah SAW bersabda: ‘Jika terjadi panas memuncak, maka netralkanlah dengan bekam jadi tidak terjadi hipertensi pada salah seorang diantara kalian yang akan membunuhnya’.” (diriwayatkan oleh al-Hakim dalam kitab al-Mustadrak, dari Anas RA yang diakui pula oleh adz-Dzahabi (IV/212)) Hadits Shahih.

Diantara beberapa manfaat berbekam adalah dengan sabda Rasulullah SAW yang mengisyaratkan ada 72 macam penyakit yang dapat diobati dengan jalan bekam, diantaranya ialah: 

Pusing, Migren, Sakit pinggang, Jantung, Asam lambung, Rematik, Asma, Insomnia / sulit tidur, Kencing manis, Liver, Gatal-gatal, Radang usus besar, Sakit waktu datang bulan / haid, Syaraf kejepit, Ginjal, Tekanan darah tinggi, Tekanan darah rendah, Stroke, Kolesterol, Asam urat, Sinusitis, Ambeien, Mandul, Lemah syahwat, Tumor otak, Virus toxo dan rubella, Kanker payudara, Kejang-kejang, Batuk kronis, Paru-paru, Kanker kelenjar getah bening, Penyakit kronis lainnya.

 

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *